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Monde

La forte vulnérabilité de l’Amazonie au SARS-CoV-2 menace également son patrimoine culturel

Shell (Equateur) / Des tests récents pour détecter le coronavirus SARS-CoV-2 effectués en Amazonie équatorienne révèlent une vulnérabilité parmi les communautés autochtones beaucoup plus élevée que celle reconnue par les autorités, ce qui menace également leur héritage culturel en raison de l’impossibilité de contrôler une éventuelle épidémie.

Les tests sont effectués en privé dans les provinces les plus reculées en raison de “l’absence d’institutions étatiques”, a déclaré à l’EFE Rodrigo Henríquez, chercheur à l’Université des Amériques (UDLA), qui participe à l’un des projets.

Des résultats innovants

Selon les premiers résultats, il existe des taux de contagion variables dans certaines communautés qui atteignent jusqu’à 90% à Tehueno, 40% à Shell ou 15% à Damointaro.

Le plus grand risque de contagion se trouve dans les communautés proches des centres urbains des provinces de Sucumbíos, Orellana, Napo, Pastaza, Morona Santiago et Zamora Chinchipe, les six régions amazoniennes qui couvrent 40% du territoire national.

“Notre conclusion est que plus la communauté est éloignée, moins elle a de contacts (avec l’extérieur), moins il y a de risque de contagion”, a déclaré Henríquez, notant que les contacts avec des étrangers et le mouvement humain ont exposé les communautés autochtones.

L’UDLA, l’Université de San Francisco de Quito (USFQ), en coordination avec la Confédération des nationalités autochtones de l’Amazonie équatorienne (Confeniae), la Fondation Pachamama et la préfecture de Pastaza, participent à ces projets d’échantillonnage pour les populations autochtones.

Ce projet est financé par des fonds d’urgence d’entreprises privées face à la situation d’urgence nationale, et elles cherchent à apporter des réponses aux problèmes sanitaires et sociaux des groupes vulnérables que l’État a les plus éloignés.

Il a commencé dans six communautés des villages Waorani, Kichwa et Siona, qui ne sont souvent accessibles que par avion, et les résultats sont inquiétants.

“Chez Shell, nous sommes comme près de 150 familles et il y a des symptômes et c’est pourquoi nous voulons vraiment nous assurer d’avoir ou non des COVID”, s’est plaint Nemonte Nenquimo, chef du peuple Waorani lors de l’échantillonnage effectué vendredi.

Menace existentielle

La dirigeante, qui organise des réunions éducatives préventives en langue kichwa pour préparer la communauté à la pandémie, a averti que sa principale préoccupation était de “ne pas infecter les grands-parents”.

Une menace que tout le monde s’accorde à signaler comme existentielle pour chacune des quatorze nationalités du pays, puisque ce sont elles qui préservent l’héritage ancestral.

“Biologiquement, ce n’est pas possible”, explique Henríquez lorsqu’on lui demande s’il existe une “menace existentielle” pour la communauté, car “le virus va se comporter de la même manière” que dans d’autres communautés et la létalité n’est pas absolue (officiellement en Equateur le 8 ,deux%).

Mais, souligne-t-il, les taux de mortalité du virus touchent surtout les personnes âgées, et ce sont «ceux qui préservent la mémoire» ancestrale, de sorte que le virus représente une menace très sérieuse pour leur identité et leurs coutumes.

Selon le plan national de développement 2017-2021, environ 8% des 17 millions d’Équatoriens s’identifient comme autochtones, répartis entre 14 nationalités et 18 peuples.

Le plus petit est le Sapara, une fraction minimale de seulement 570 membres qui vivent dans 26 communautés réparties dans la province du sud-est de Pastaza et où aucun cas n’a encore été confirmé.

“La situation dans la province est gravement menacée de contagion. Il y a eu 356 cas au cours des dernières semaines de juin à Pastaza et c’est pourquoi nous voulons protéger notre nationalité », a déclaré la présidente du conseil d’administration de Sapara, Nema Grefa.

Pour cette raison, cette nation a décidé de maintenir le feu rouge comme mesure préventive contre l’avancée du virus dans les communautés voisines.

Alerte autochtone

Comme dans d’autres pays de la région, les communautés autochtones locales avertissent depuis des mois que l’État équatorien ne s’acquitte pas de sa responsabilité de les protéger – elles ont même déposé une action pour protéger la justice qui n’a pas été répondue jusqu’à présent – et elles censurent les quelques politiques de prévention o Test de COVID-19.

Selon les statistiques nationales, dans les six provinces amazoniennes, il y a 2 939 cas de contagion (5,6% du total dans le pays) et 99 décès (2,3% de tous les cas confirmés COVID-19 à l’échelle nationale).

Henríquez souligne qu’il s’agit de chiffres non représentatifs, car l’État a à peine les moyens de les réaliser et les examens que les organisations ont effectués montrent d’autres résultats.

Cela reflète, selon lui, une “faible capacité” à effectuer des tests en dehors des grandes villes, et un faible bilan en surveillance épidémiologique en raison de l’impossibilité de surveillance dans des zones aussi éloignées.

Dans ces circonstances, une seule personne qui est entrée infectée pourrait entraîner une flambée incontrôlée sans que personne ne le sache. (24 juin 2020, EFE / PracticaEspañol)

(Traduction automatique)

L'actualité vidéo connexe (8 mai 2020):


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En el texto se dice que...
A
aún no se ha realizado ninguna prueba de SARS-CoV-2 a ninguna comunidad indígena.
B
se han realizado pruebas de SARS-CoV-2 a comunidades indígenas de la Amazonía ecuatoriana.
C
no es necesario que se hagan pruebas de SARS-CoV-2 a las comunidades indígenas de la Amazonía ecuatoriana.
Question 2
Según el texto...
A
los resultados muestran que el número de contagios es el mismo en todas las comunidades indígenas.
B
las comunidades indígenas que se encuentran más alejadas de los centros urbanos son aquellas en las que hay más riesgo de contagio.
C
los miembros de esas comunidades quieren evitar que sus mayores se contagien.
Question 3
Según el texto, ¿por qué se dice que también está amenazado el legado cultural de estas comunidades?
A
Porque viven en lugares muy remotos.
B
Porque los mayores son quienes preservan su memoria ancestral, por lo que es muy importante evitar que se contagien.
C
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Question 4
En el texto se dice que...
A
esas comunidades afirman que el Estado está trabajando duro para protegerlos.
B
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C
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Question 5
Según el vídeo...
A
aún no se ha registrado ningún deceso por COVID-19 en las comunidades indígenas.
B
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C
no es cierto que enfermedades como el sarampión o la viruela hayan causado gran mortandad a las comunidades indígenas.
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